Lettre de saint Paul Apôtre aux Galates - Chapitre 4
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Chapitre 4
01
Je m'explique. Tant que l'héritier est un petit enfant, il ne diffère en rien d'un esclave, alors qu'il est le maître de toute la maison ;
02
mais il est sous la domination des tuteurs et des gérants jusqu'à la date fixée par le père.
03
De même nous aussi, quand nous étions des petits enfants, nous étions en situation d'esclaves, sous la domination des forces qui régissent le monde.
04
Mais lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils ; il est né d'une femme, il a été sous la domination de la loi de Moïse
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pour racheter ceux qui étaient sous la domination de la Loi et pour faire de nous des fils.
06
Et voici la preuve que vous êtes des fils : envoyé par Dieu, l'Esprit de son Fils est dans nos coeurs, et il crie vers le Père en l'appelant « Abba ! ».
07
Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils, et comme fils, tu es héritier par la grâce de Dieu.
08
Jadis, quand vous ne connaissiez pas Dieu, vous étiez esclaves de ces dieux qui n'en sont pas vraiment.
09
Mais maintenant que vous avez connu Dieu - ou plutôt que vous avez été connus par lui - comment pouvez-vous retourner de nouveau vers ces forces inconsistantes et misérables, dont vous voulez encore de nouveau être les esclaves ?
10
Vous vous pliez à des règles pour les jours, les mois, les temps, les années !
11
J'ai bien peur de m'être épuisé pour rien avec vous.
12
Frères, je vous en prie, devenez comme moi, puisque moi j'étais devenu comme vous étiez. A ce moment-là, vous ne m'avez fait aucun mal.
13
Vous le savez : c'est par suite d'une maladie que je vous ai annoncé l'Évangile pour la première fois ;
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et l'épreuve qu'était pour vous ce corps malade, vous ne l'avez pas repoussée avec dégoût, mais vous m'avez accueilli comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus lui-même.
15
Où donc est votre joie d'alors ? Je vous en rends témoignage : si vous aviez pu, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
16
Suis-je donc devenu votre ennemi pour vous avoir dit la vérité ?
17
Leur attachement pour vous n'est pas bon, mais ils voudraient m'exclure pour que vous vous attachiez à eux.
18
Ce serait bien d'avoir un bon attachement, en permanence, pas seulement quand je suis chez vous.
19
Mes petits enfants, vous que j'enfante à nouveau dans la douleur jusqu'à ce que le Christ ait pris forme chez vous,
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j'aurais voulu être près de vous dès maintenant et pouvoir changer de ton, car je ne sais comment faire avec vous.
21
Dites-moi, vous qui voulez vous soumettre à la Loi, n'avez-vous pas écouté la Loi ?
22
Il y est écrit en effet qu'Abraham avait deux fils, l'un né d'une esclave, et l'autre d'une femme libre.
23
Le fils d'Agar, l'esclave, eut une origine purement humaine ; celui de Sara, la femme libre, naquit à cause de la promesse de Dieu.
24
Ces événements ont un sens symbolique : les deux femmes sont les deux Alliances. La première Alliance, celle du mont Sinaï, met au monde des enfants esclaves : c'est Agar.
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Or Agar, c'est le mont Sinaï en Arabie, qui correspond à la Jérusalem actuelle : elle est esclave ainsi que ses enfants,
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tandis que la Jérusalem d'en haut est libre, et c'est elle notre mère.
27
L'Écriture dit en effet :Réjouis-toi, femme stérile, toi qui n'avais pas d'enfants ;éclate en cris de joie,toi qui n'avais pas éprouvé les douleurs de l'enfantement,car la femme abandonnée a maintenant plus d'enfants que celle qui avait son mari.
28
Et vous, frères, comme Isaac, c'est par suite de la promesse de Dieu que vous êtes nés.
29
Mais autrefois l'enfant dont l'origine était purement humaine persécutait celui qui était né selon l'Esprit ; il en est de même aujourd'hui.
30
Or, que dit l'Écriture ? Renvoie cette esclave et son fils,car le fils de l'esclave ne doit pas partager l'héritageavec le fils de la femme libre.
31
Par conséquent, frères, nous ne sommes pas les enfants d'une esclave, nous sommes ceux de la femme libre.
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